معضلة التداول الإسلامي: لماذا يسبب التداول بالرافعة المالية قلقًا في ضميري

لقد كنت أتنازع مع هذه المعضلة الأخلاقية لعدة أشهر الآن. كواحد من 1.9 مليار مسلم في جميع أنحاء العالم، أريد بشدة المشاركة في تداول العملات الرقمية، لكن إيماني يمنعني من دخول ما يعتبره العديد من العلماء منطقة محظورة.

تستمر هذه المنصات الكبيرة في الادعاء بأن خدماتها متوافقة مع الشريعة، وهو ما يعد بصراحة هراء. لقد قضيت ليالي لا حصر لها أبحث في مبادئ التمويل الإسلامي وأستشير السلطات الدينية بشأن هذا، وقد توصلت إلى بعض الاستنتاجات المزعجة التي أحتاج إلى مشاركتها - خاصة مع البورصات الكبرى نفسها.

تتمثل المشكلات الأساسية في تداول العقود الآجلة وتداول الهامش من منظور إسلامي في قضيتين رئيسيتين. إذا تمكنت البورصات من معالجة هذه القضايا، فسوف تفتح الوصول إلى مجتمع ضخم من المتداولين المحتملين مثلي:

1. الرفع المالي مُشكلة لأن المنصات تفرض رسومًا على إقراض الأموال. هذا الترتيب الشبيه بالفائدة ينتهك المبادئ الإسلامية الأساسية. إليك حلي: فرض رسوم فقط على الصفقات الناجحة، وليس على القروض. بالتأكيد، قد تحتاج تلك الرسوم إلى أن تكون أعلى لتغطية التكاليف التشغيلية عندما تفشل الصفقات، ولكن ذلك يخلق نموذجًا حقيقيًا لتقاسم الأرباح بدلاً من أن يكون قائمًا على الفائدة.

2. تداول الهامش/العقود الآجلة ينطوي على بيع ما لا تملكه فعليًا - وهو أمر غير مقبول في الإسلام. قد تكون الحلول بسيطة: نقل المبلغ المرفوع فعليًا إلى حساب المتداول خصيصًا لفتح المراكز. عند إغلاق المركز، استرجع ذلك المبلغ المقترض. يمكن للمنصة تقييد هذا المال بحيث يتم استخدامه فقط للمعاملة المقصودة.

التداول الفوري مسموح به تقنيًا، لكن دعونا نكون صادقين - إنه ليس مربحًا تقريبًا مثل تداول العقود الآجلة. هذه هي الحقيقة المحبطة التي أواجهها يوميًا.

أنا ممزق بين إيماني والفرص المالية التي أرى الآخرين يتمتعون بها. أحيانًا أتساءل إذا كنت صارمًا جدًا مع نفسي بينما يجد الآخرون تفسيرات ملائمة، لكن في أعماقي، أعلم ما يقوله ضميري إنه الصواب.

ماذا تعتقدون جميعًا؟ هل أنا أفكر في ذلك كثيرًا أم أن هناك حقًا طريقة لتكييف البورصات نماذجها لتلبية مبادئ التمويل الإسلامي؟