Sejarah telah membuktikan, mata uang yang benar-benar dapat beredar dengan stabil, bukan karena "semua orang menyukainya", tetapi karena "sistemnya kuat."
Penulis: Liu Honglin
Libur Hari Buruh, berkendara sendiri di Koridor Hexi, akhirnya melanjutkan perjalanan ke timur dan kembali ke Xianyang.
Berdiri di sini, secara tidak sadar kita akan teringat nama-nama familiar yang ada di buku teks—setengah liang uang, lima zhu uang, Chang'an, utusan Han ke wilayah barat… Jika Jalan Sutra adalah saluran pertukaran peradaban, maka Xianyang adalah titik awal di baliknya—bukan hanya titik keberangkatan Jalan Sutra, tetapi juga titik asal tatanan nilai kekaisaran.
Xianyang dalam sejarah berperan sebagai penggerak sistem. Itu bukan hanya ibu kota Kekaisaran Qin, tetapi juga titik awal dari satu set sistem "standarisasi ukuran, norma kredit, organisasi aliran nilai". Dan hari ini ketika kita berbicara tentang "stablecoin", "Bitcoin", dan "penyelesaian di atas rantai", tampaknya merupakan inovasi teknologi, tetapi sebenarnya masih merupakan masalah lama: siapa yang menerbitkan mata uang, bagaimana harga ditentukan, dan apa yang menjaga konsensus nilai?
Stablecoin "Cheng Qin": Praktis Menekan Segalanya
Setelah Qin menyatukan enam negara, hal pertama yang dilakukan bukanlah memungut pajak dan memperluas wilayah, melainkan melakukan standardisasi—menyatukan ukuran dan berat, menyatukan tulisan, tentu saja juga termasuk koin. Peluncuran "setengah liang koin" adalah integrasi nasional dari bentuk dan standar nilai uang, serta merupakan dukungan kredit yang dibangun berdasarkan kekuasaan administratif.
Dinasti Han lebih lanjut menyempurnakan struktur ini. Pada awal Dinasti Han Barat, ada beberapa reformasi terhadap sistem koin, yang akhirnya menetapkan "koin Wu Zhu" sebagai mata uang yang berlaku di seluruh negeri, dan melalui mekanisme pasar perbatasan, penyelesaian emas, dan lain-lain, mendorong sistem koin untuk melayani perdagangan luar negeri, membentuk dasar mata uang Jalur Sutra.
Hari ini melihat stablecoin lagi, sebenarnya logikanya sangat dekat. USDT di banyak negara dan wilayah bahkan sudah dianggap lebih stabil daripada mata uang fiat lokal. Bukan karena secara politik lebih kuat, tetapi karena peredarannya lebih luas, kredibilitasnya lebih transparan, dan biaya transaksinya lebih rendah.
Kamu bilang ini bukan node fungsi "Xianyang"? Ini tidak memiliki perbatasan, tetapi memiliki nilai tukar; tidak ada kaisar, tetapi ada kesepakatan pasar.
USDT, USDC koin ini, tidak bergantung pada kekuatan komputasi, tidak bergantung pada keyakinan "desentralisasi", tetapi bergantung pada pengikatan, audit, penyimpanan, dan efisiensi penyelesaian—di balik elemen-elemen ini, sebenarnya juga merupakan suatu sistem, hanya saja bukan sistem negara, melainkan versi baru yang dihasilkan dari standar di blockchain, konsensus bisnis, dan kombinasi pengaturan yang tepat.
"Model baru Xi'an" ini tidak lagi bergantung pada patung prajurit terakota, tembok kota, dan dekrit, melainkan bergantung pada alamat di blockchain, protokol peredaran, dan kebiasaan transaksi "kamu transfer, aku akui" untuk berjalan. Ini mungkin tidak legal, tetapi memang praktis; ini mungkin tidak stabil, tetapi ini adalah solusi yang dapat digunakan oleh sebagian besar orang di dunia nyata.
Keunggulannya terletak pada fakta bahwa ia tidak "melawan semua pusat" seperti Bitcoin, melainkan secara selektif mengadopsi sistem lama dan menyambungkan infrastruktur keuangan, sehingga dengan cepat menjadi arus utama dalam skenario seperti pembayaran lintas batas, keuangan abu-abu, dan lindung nilai terhadap fluktuasi nilai tukar.
Dengan kata lain, itu tidak diciptakan untuk diekspresikan, tetapi untuk digunakan; bukan alat tukar di negara utopis, tetapi antarmuka di dunia nyata. Itu seperti "uang lima zhu" di era digital, yang mengutamakan efisiensi, kompatibilitas, dan universalitas—ini bukan perlawanan terhadap tatanan lama, tetapi salinan digital dari sistem.
"Anti-Qin" Bitcoin: Melawan Segala Pusat
Logika Bitcoin hampir sepenuhnya berdiri di sisi yang berlawanan dengan sistem.
Ia tidak mengakui negara, tidak memiliki pusat, tidak meminta Anda untuk "percaya" pada lembaga manapun. Yang dibutuhkan justru adalah "tidak mempercayai" - jangan percaya pada apa yang dikatakan orang, atau bahwa apa yang dicetak itu benar, aturan ditulis dalam kode, diverifikasi oleh seluruh jaringan, tidak ada yang bisa mengubahnya. Konsensus bergantung pada kekuatan komputasi, ketertiban bergantung pada aturan, logika yang ekstrem, prinsip yang dingin.
Desain ini bukanlah hasil dari pemikiran yang sembarangan, melainkan mencerminkan respons terhadap masalah jangka panjang dari sistem mata uang terpusat. Dan masalah ini, dalam sejarah, tidak jarang terjadi.
Pada akhir dinasti Qin, keuangan mengalami tekanan, dan istana secara diam-diam mengurangi berat "setengah liang uang", tampaknya tidak ada perubahan pada permukaan koin, namun nilai sebenarnya menyusut dengan serius, nilai pasar koin berfluktuasi, dan kepercayaan rakyat runtuh. Dalam "Shiji: Buku Pemberian Stabilitas" disebutkan "berat uang yang tidak sama, rakyat meragukan dan tidak percaya", ini menunjukkan bahwa begitu kredit pusat goyah, seluruh sistem koin juga akan goyah.
Hal yang sama berlaku pada awal Dinasti Han. Meskipun pemerintah pusat mencoba menyatukan kekuatan koin, pencetakan swasta lokal lazim, dan kekuatan penegakan hukum tidak mencukupi. "Jurnal Makanan dan Barang Hanshu" menulis bahwa "ada banyak orang yang mencetak uang secara pribadi, dan dilarang untuk tidak berhenti", mata uangnya beragam, standarnya berbeda, dan sistem perdagangan swasta hampir dalam keadaan beroperasi sendiri. Li Zuojun menunjukkan dalam "Studi Pendahuluan tentang Kesalahan Kebijakan Moneter di Dinasti Han" bahwa konsentrasi hak koin tidak berhubungan dengan implementasi, yang mengarah pada pemalasan kredit nasional dan kegagalan sistem.
Bitcoin adalah reaksi yang sepenuhnya teknis terhadap masalah "kelebihan kepercayaan + kontrol sistem yang tidak dapat dikendalikan". Ini bukan mencoba untuk memperkuat pusat, tetapi berusaha untuk menghapusnya: tidak bergantung pada negara, tidak bergantung pada kredit komersial, hanya bergantung pada aturan yang terikat secara ketat.
Ini memang tidak cocok untuk pembayaran frekuensi tinggi, fluktuasi harga juga besar, dan sulit untuk masuk ke dalam kehidupan sehari-hari. Tapi itu tidak untuk melayani arus utama, itu untuk memberikan jaminan bagi yang terpinggirkan - dalam skenario krisis keuangan, inflasi yang merugikan, dan gejolak politik, ia memiliki "keamanannya" yang unik.
Itu bukan untuk kemudahan, tetapi untuk bisa melarikan diri; bukan untuk membuat sistem lebih lancar, tetapi untuk memiliki ruang ketika semuanya benar-benar tidak terkendali.
Setelah Xianyang: Kebebasan Memilih
Setiap generasi menjalankan hukum Qin, dalam arti tertentu, kita bisa mengatakan "Bitcoin adalah anti-Qin, stablecoin adalah pro-Qin." Bitcoin adalah ketidakpercayaan yang mendalam terhadap "pusat akan membusuk," stablecoin adalah respons nyata terhadap "sistem harus berevolusi."
Sejarah telah membuktikan bahwa mata uang yang benar-benar dapat beredar dengan stabil, bukan karena "semua orang menyukai", tetapi karena "sistemnya dapat diandalkan". Dan alasan sistem dapat diandalkan bukan karena idealisme, tetapi karena aturan, tata kelola, dan kompatibilitas. Apakah kamu mencetak uang melalui peraturan pemerintah, atau menulis rantai melalui kode, mekanisme yang "diakui oleh sebagian besar orang" adalah "titik asal sistem" yang kamu berada.
Dan sekarang, titik awal sistem tersebut telah berpindah dari Chang'an, Washington, ke alamat penyelesaian Tether, laporan audit USDC, antarmuka yang kompatibel dengan EVM, atau kontrak stablecoin di blockchain yang diakui oleh pengguna global.
Warisan Qin masih ada, hanya saja berubah dari kota menjadi perjanjian. Dan memilih untuk mendukung Qin atau menentang Qin, sebenarnya adalah pilihan yang dibuat oleh setiap pengguna saat menekan tombol "Kirim".
Konten ini hanya untuk referensi, bukan ajakan atau tawaran. Tidak ada nasihat investasi, pajak, atau hukum yang diberikan. Lihat Penafian untuk pengungkapan risiko lebih lanjut.
Dari Xi'an, Bitcoin dan stablecoin menempuh dua jalan.
Penulis: Liu Honglin
Libur Hari Buruh, berkendara sendiri di Koridor Hexi, akhirnya melanjutkan perjalanan ke timur dan kembali ke Xianyang.
Berdiri di sini, secara tidak sadar kita akan teringat nama-nama familiar yang ada di buku teks—setengah liang uang, lima zhu uang, Chang'an, utusan Han ke wilayah barat… Jika Jalan Sutra adalah saluran pertukaran peradaban, maka Xianyang adalah titik awal di baliknya—bukan hanya titik keberangkatan Jalan Sutra, tetapi juga titik asal tatanan nilai kekaisaran.
Xianyang dalam sejarah berperan sebagai penggerak sistem. Itu bukan hanya ibu kota Kekaisaran Qin, tetapi juga titik awal dari satu set sistem "standarisasi ukuran, norma kredit, organisasi aliran nilai". Dan hari ini ketika kita berbicara tentang "stablecoin", "Bitcoin", dan "penyelesaian di atas rantai", tampaknya merupakan inovasi teknologi, tetapi sebenarnya masih merupakan masalah lama: siapa yang menerbitkan mata uang, bagaimana harga ditentukan, dan apa yang menjaga konsensus nilai?
Stablecoin "Cheng Qin": Praktis Menekan Segalanya
Setelah Qin menyatukan enam negara, hal pertama yang dilakukan bukanlah memungut pajak dan memperluas wilayah, melainkan melakukan standardisasi—menyatukan ukuran dan berat, menyatukan tulisan, tentu saja juga termasuk koin. Peluncuran "setengah liang koin" adalah integrasi nasional dari bentuk dan standar nilai uang, serta merupakan dukungan kredit yang dibangun berdasarkan kekuasaan administratif.
Dinasti Han lebih lanjut menyempurnakan struktur ini. Pada awal Dinasti Han Barat, ada beberapa reformasi terhadap sistem koin, yang akhirnya menetapkan "koin Wu Zhu" sebagai mata uang yang berlaku di seluruh negeri, dan melalui mekanisme pasar perbatasan, penyelesaian emas, dan lain-lain, mendorong sistem koin untuk melayani perdagangan luar negeri, membentuk dasar mata uang Jalur Sutra.
Hari ini melihat stablecoin lagi, sebenarnya logikanya sangat dekat. USDT di banyak negara dan wilayah bahkan sudah dianggap lebih stabil daripada mata uang fiat lokal. Bukan karena secara politik lebih kuat, tetapi karena peredarannya lebih luas, kredibilitasnya lebih transparan, dan biaya transaksinya lebih rendah.
Kamu bilang ini bukan node fungsi "Xianyang"? Ini tidak memiliki perbatasan, tetapi memiliki nilai tukar; tidak ada kaisar, tetapi ada kesepakatan pasar.
USDT, USDC koin ini, tidak bergantung pada kekuatan komputasi, tidak bergantung pada keyakinan "desentralisasi", tetapi bergantung pada pengikatan, audit, penyimpanan, dan efisiensi penyelesaian—di balik elemen-elemen ini, sebenarnya juga merupakan suatu sistem, hanya saja bukan sistem negara, melainkan versi baru yang dihasilkan dari standar di blockchain, konsensus bisnis, dan kombinasi pengaturan yang tepat.
"Model baru Xi'an" ini tidak lagi bergantung pada patung prajurit terakota, tembok kota, dan dekrit, melainkan bergantung pada alamat di blockchain, protokol peredaran, dan kebiasaan transaksi "kamu transfer, aku akui" untuk berjalan. Ini mungkin tidak legal, tetapi memang praktis; ini mungkin tidak stabil, tetapi ini adalah solusi yang dapat digunakan oleh sebagian besar orang di dunia nyata.
Keunggulannya terletak pada fakta bahwa ia tidak "melawan semua pusat" seperti Bitcoin, melainkan secara selektif mengadopsi sistem lama dan menyambungkan infrastruktur keuangan, sehingga dengan cepat menjadi arus utama dalam skenario seperti pembayaran lintas batas, keuangan abu-abu, dan lindung nilai terhadap fluktuasi nilai tukar.
Dengan kata lain, itu tidak diciptakan untuk diekspresikan, tetapi untuk digunakan; bukan alat tukar di negara utopis, tetapi antarmuka di dunia nyata. Itu seperti "uang lima zhu" di era digital, yang mengutamakan efisiensi, kompatibilitas, dan universalitas—ini bukan perlawanan terhadap tatanan lama, tetapi salinan digital dari sistem.
"Anti-Qin" Bitcoin: Melawan Segala Pusat
Logika Bitcoin hampir sepenuhnya berdiri di sisi yang berlawanan dengan sistem.
Ia tidak mengakui negara, tidak memiliki pusat, tidak meminta Anda untuk "percaya" pada lembaga manapun. Yang dibutuhkan justru adalah "tidak mempercayai" - jangan percaya pada apa yang dikatakan orang, atau bahwa apa yang dicetak itu benar, aturan ditulis dalam kode, diverifikasi oleh seluruh jaringan, tidak ada yang bisa mengubahnya. Konsensus bergantung pada kekuatan komputasi, ketertiban bergantung pada aturan, logika yang ekstrem, prinsip yang dingin.
Desain ini bukanlah hasil dari pemikiran yang sembarangan, melainkan mencerminkan respons terhadap masalah jangka panjang dari sistem mata uang terpusat. Dan masalah ini, dalam sejarah, tidak jarang terjadi.
Pada akhir dinasti Qin, keuangan mengalami tekanan, dan istana secara diam-diam mengurangi berat "setengah liang uang", tampaknya tidak ada perubahan pada permukaan koin, namun nilai sebenarnya menyusut dengan serius, nilai pasar koin berfluktuasi, dan kepercayaan rakyat runtuh. Dalam "Shiji: Buku Pemberian Stabilitas" disebutkan "berat uang yang tidak sama, rakyat meragukan dan tidak percaya", ini menunjukkan bahwa begitu kredit pusat goyah, seluruh sistem koin juga akan goyah.
Hal yang sama berlaku pada awal Dinasti Han. Meskipun pemerintah pusat mencoba menyatukan kekuatan koin, pencetakan swasta lokal lazim, dan kekuatan penegakan hukum tidak mencukupi. "Jurnal Makanan dan Barang Hanshu" menulis bahwa "ada banyak orang yang mencetak uang secara pribadi, dan dilarang untuk tidak berhenti", mata uangnya beragam, standarnya berbeda, dan sistem perdagangan swasta hampir dalam keadaan beroperasi sendiri. Li Zuojun menunjukkan dalam "Studi Pendahuluan tentang Kesalahan Kebijakan Moneter di Dinasti Han" bahwa konsentrasi hak koin tidak berhubungan dengan implementasi, yang mengarah pada pemalasan kredit nasional dan kegagalan sistem.
Bitcoin adalah reaksi yang sepenuhnya teknis terhadap masalah "kelebihan kepercayaan + kontrol sistem yang tidak dapat dikendalikan". Ini bukan mencoba untuk memperkuat pusat, tetapi berusaha untuk menghapusnya: tidak bergantung pada negara, tidak bergantung pada kredit komersial, hanya bergantung pada aturan yang terikat secara ketat.
Ini memang tidak cocok untuk pembayaran frekuensi tinggi, fluktuasi harga juga besar, dan sulit untuk masuk ke dalam kehidupan sehari-hari. Tapi itu tidak untuk melayani arus utama, itu untuk memberikan jaminan bagi yang terpinggirkan - dalam skenario krisis keuangan, inflasi yang merugikan, dan gejolak politik, ia memiliki "keamanannya" yang unik.
Itu bukan untuk kemudahan, tetapi untuk bisa melarikan diri; bukan untuk membuat sistem lebih lancar, tetapi untuk memiliki ruang ketika semuanya benar-benar tidak terkendali.
Setelah Xianyang: Kebebasan Memilih
Setiap generasi menjalankan hukum Qin, dalam arti tertentu, kita bisa mengatakan "Bitcoin adalah anti-Qin, stablecoin adalah pro-Qin." Bitcoin adalah ketidakpercayaan yang mendalam terhadap "pusat akan membusuk," stablecoin adalah respons nyata terhadap "sistem harus berevolusi."
Sejarah telah membuktikan bahwa mata uang yang benar-benar dapat beredar dengan stabil, bukan karena "semua orang menyukai", tetapi karena "sistemnya dapat diandalkan". Dan alasan sistem dapat diandalkan bukan karena idealisme, tetapi karena aturan, tata kelola, dan kompatibilitas. Apakah kamu mencetak uang melalui peraturan pemerintah, atau menulis rantai melalui kode, mekanisme yang "diakui oleh sebagian besar orang" adalah "titik asal sistem" yang kamu berada.
Dan sekarang, titik awal sistem tersebut telah berpindah dari Chang'an, Washington, ke alamat penyelesaian Tether, laporan audit USDC, antarmuka yang kompatibel dengan EVM, atau kontrak stablecoin di blockchain yang diakui oleh pengguna global.
Warisan Qin masih ada, hanya saja berubah dari kota menjadi perjanjian. Dan memilih untuk mendukung Qin atau menentang Qin, sebenarnya adalah pilihan yang dibuat oleh setiap pengguna saat menekan tombol "Kirim".