Торговля фьючерсами в исламских финансах: всесторонний анализ

Вопрос о том, соответствует ли торговля фьючерсами исламским принципам, стал предметом обсуждения среди мусульманских трейдеров и ученых. Эта статья нацелена на тщательное изучение проблемы, рассматривая различные точки зрения и доказательства.

Причины научных возражений против фьючерсной торговли

Многие исламские ученые выразили обеспокоенность по поводу фьючерсной торговли, указывая на несколько ключевых проблем:

Неопределенность в транзакциях

Фьючерсные контракты связаны с покупкой и продажей активов, которые не принадлежат или не находятся в собственности на момент сделки. Эта практика противоречит известному хадису, который советует не продавать то, чем не владеешь.

Проблемы, связанные с процентами

Использование заемного капитала и маржинальной торговли в фьючерсах часто связано с заемами, основанными на процентах, или ночными сборами, которые запрещены в исламских финансах.

Спекулятивный характер

Сходство фьючерсной торговли с азартными играми, где трейдеры спекулируют на движениях цен без фактического использования актива, вызывает опасения относительно ее допустимости в соответствии с исламским правом.

Задержанные транзакции

Исламское контрактное право обычно требует немедленной оплаты или доставки в рамках действительной сделки. Фьючерсные контракты, которые предполагают задержки как в доставке активов, так и в оплате, могут не соответствовать этому требованию.

Потенциальная разрешимость при определенных условиях

Некоторые ученые предполагают, что определенные формы форвардных контрактов могут быть допустимы при строгих условиях:

• Актив должен быть осязаемым и допустимым в соответствии с исламским правом.
• Продавец должен иметь право собственности или право на продажу актива.
• Контракт должен служить законным бизнес-потребностям, а не спекуляциям.
• Транзакция не должна включать в себя кредитное плечо, проценты или короткие продажи.

Эти условия более closely соответствуют исламским форвардным или салам-контрактам, а не традиционным фьючерсам.

Научный консенсус и мнения меньшинства

Большинство исламских ученых считают торговлю фьючерсами, как она практикуется сегодня, недопустимой из-за вышеупомянутых причин. Однако меньшинство считает, что ограниченные формы торговли фьючерсами могут быть приемлемыми, если они соответствуют строгим условиям и напоминают контракты салам, с полной собственностью, без использования заемных средств и с ясным намерением, выходящим за рамки спекуляции.

Перспективы исламских финансовых властей

Уважаемые исламские финансовые учреждения и ученые высказались по этому вопросу:

• Организация бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений (AAOIFI) запрещает традиционную торговлю фьючерсами.
• Традиционные исламские семинарии, как правило, высказываются против допустимости торговли фьючерсами.
• Некоторые современные исламские экономисты предложили разработать альтернативы традиционным деривативам, соответствующие шариату.

Заключительные мысли

Учитывая доказательства и мнения ученых, традиционная торговля фьючерсами обычно считается неприемлемой в исламских финансах из-за своей спекулятивной природы, вовлеченности процентов и практики продажи активов, которые еще не принадлежат.

Для тех, кто ищет инвестиционные варианты, соответствующие шариату, альтернативы, такие как исламские паевые инвестиционные фонды, акции, соответствующие шариату, сукук (исламские облигации) и инвестиции в реальные активы могут быть более подходящими.

Важно, чтобы мусульманские инвесторы проводили тщательное исследование и консультировались с знающими исламскими учеными, чтобы их финансовая деятельность соответствовала их религиозным принципам.