Биткойн — это современная религия, сможет ли meme-койн спасти криптовалютный рынок?

Год назад я участвовал в аудиодискуссии на одной платформе, где обсуждался вопрос: зависит ли развитие биткоина от консенсуса или от капитала? Тогда я почувствовал, что этот вопрос неправильно сформулирован. После этого у меня было очень сильное разочарование.

Я всегда твердо верил, что ядро криптовалют — это консенсус и культура, по-простому — вера. Четыре года назад я покинул традиционную индустрию и полностью погрузился в эту сферу, придерживаясь именно этой идеи. Колебания в торговле превращали мои эмоции в американские горки, но эта вера никогда не поколебалась.

Быстро пролетели годы, и 2025 год стал годом разочарования для всей крипто-среды. Вот уже почти год как прошел, а главная проблема остается той же — неэффективность нарратива, утрата веры.

Как обычный участник индустрии, хоть и с простыми задачами, за эти четыре года я увидел и понял многое. Мне кажется, однажды я должен систематизировать эти мысли. Сейчас самое время.

Биткоин — это современное религиозное движение

У христиан есть Иисус, у буддистов — Шакьямуни, у мусульман — Мухаммед, а у биткоина — Сатоши Накамото. У христиан есть «Библия», у буддистов — «Дхаммапита», у мусульман — «Коран», а у биткоина — белая книга «Система электронных наличных по принципу точка-точка».

Если углубиться, то обнаружишь, что у биткоина есть не только догматы — современный финансовый порядок в конечном итоге рухнет, и биткоин станет Ноевым ковчегом в апокалипсисе; есть религиозные ритуалы — майнинг и держание монет; он прошел через расколы и трансформации, и в конце концов начал признаваться правительствами разных стран.

Но важно понять, в чем различия.

Во-первых, это децентрализация. Этот термин в криптосообществе уже немного искажен, с оттенком насмешки, но именно он — основная черта этого современного религиозного движения. Я говорю не о степени децентрализации блокчейн-сетей, а о самом формировании консенсуса — децентрализовано ли его происхождение.

Сатоши Накамото, как “творец” этого мира, выбрал “самоизгнание”, отказался от авторитета, создав совершенно новый мир. У биткоина нет центра, символизирующего власть, нет личности или организации, обладающих божественным правом. Он вырос снизу вверх, диким путем. В белой книге и в первом блоке есть фраза, которая никогда не менялась: “The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”. Можно интерпретировать по-разному.

Сатоши — это самый человечный и одновременно самый не похожий на человека создатель. Он владеет сотнями миллиардов долларов в биткоинах, но при этом обладает красной кнопкой, способной уничтожить этот религиозный культ, и вдруг исчезает. Удивительно, что прошли годы, а верующие в биткоин продолжают верить, что Сатоши навсегда хранит и защищает этот мир, и даже правительства начинают ему доверять.

Во-вторых, это интернет. Он избавил распространение биткоина от необходимости личных встреч, войн или миграции, убрал линейность и географические ограничения. Интернет придал мем-культуре биткоина вирусный эффект, привлекая новое поколение молодых людей.

Еще два ключевых элемента — самоотдача и вознаграждение, а также расколы и расширение. Это определяет суть современного религиозного движения — это “рынок веры и капитала”.

Вера и капитал

Как верующий в биткоин, вам не нужно поститься или практиковать аскезу — достаточно запустить полный узел или держать монеты.

Независимо от того, сталкиваетесь ли вы с вызовами внутри сообщества из-за споров о больших и малых блоках, или вас бросают вызов новые блокчейны вроде Эфириума или Соланы, вы все равно можете запускать узлы или держать монеты.

Запуск полного узла, держание монет — это религиозные ритуалы. Отличие в том, что эти ритуалы не обещают счастливую загробную жизнь, а реально возвращают верующим материальные и духовные блага через рыночную цену.

Споры о больших и малых блоках, появление новых блокчейнов — к чему это приводит? Общая капитализация криптовалют растет. Ключевой поворот — в том, что традиционные религии конфликтуют, чтобы объяснить мир, и в итоге делят его. А конфликты в криптовалюте — это искра для создания мира, как взрыв Большого взрыва, который бесконечно расширяется, становится все больше и сильнее.

Вселенная достаточно велика, чтобы вместить бесчисленное количество Земель. Капитальный рынок достаточно велик, чтобы вместить бесконечное число токенизированных верований.

Конечно, биткоин — это конкретное современное религиозное движение. Но с точки зрения создания “рынка веры и капитала” его значение выходит далеко за рамки простого религиозного понятия — я называю это “бесцерковью”. Биткоин прошел путь секуляризации — религиозные ритуалы от запуска узлов до HODL, а сейчас почти никто не задумывается о конкретных смыслах, он словно тотем, тихо доминирующий в вершине крипторынка.

Как Рождество давно перестало быть строго христианским праздником. Нам нравятся елки, подарки, атмосфера праздника, мы надеваем рождественские шапки, но не обязательно быть христианами.

По данным NRF и Statista, в 2024 году розничные продажи в США в праздничный сезон составили около 973 миллиардов долларов, а в 2025 году впервые превысят 1 триллион. США занимают 40-50% мировых рождественских расходов. А традиционный “коммерческий объем” христианского праздника (пожертвования, билеты, сувениры) по отчету Gordon-Conwell в 2024 году составляет примерно 1,304 триллиона долларов — но из этой суммы нужно вычесть вклад туристов-нехристиан.

Секуляризация Рождества расширяет влияние христианства, но размывает его суть. Аналогично и с биткоином. Все больше участников крипто-среды приходят только ради спекуляций. В этом нет правильных или неправильных решений — это необратимый процесс. Вопрос в другом: радость от праздника не разрушает веру христиан, а волна спекуляций разрушает веру в биткоин верующих?

Та же секуляризация: радость от Рождества не вызывает у христиан ощущение пустоты, а спекулятивная атмосфера крипто рынка — да. И пример тому — популярная фраза на одной платформе: “Я потратил 8 лет своей жизни на крипту”, — лучшее подтверждение.

В чем проблема

Я не осмелюсь делать однозначные выводы. По интуиции, развитие биткоина происходит слишком быстро, а его вера — относительно мала по сравнению с традиционными религиями.

Еще важнее — криптоиндустрия зашла слишком далеко в “технических мифах”. Инициаторы и спекулянты постоянно ищут ответ: как еще можно использовать блокчейн? Они задают этот вопрос, чтобы определить направление, выбирают активы. А все стремятся к более быстрым, эффективным и практическим решениям — и в итоге наносят себе вред.

Если криптовалюта — это всего лишь второй Nasdaq, то это просто повторение ошибок и пустая трата денег. Но самое страшное — это не деньги, а снижение понимания сути “рынка веры и капитала”, истощение самой веры. Это — смертельный удар.

Без христианства не было бы популярной культуры и Рождества. Без веры, создающей капитализм, не было бы и рая для предпринимателей и спекулянтов. Если игнорировать очевидную причинно-следственную связь, мы будем постоянно задаваться вопросом: “Как создать новый нарратив, чтобы привлечь больше людей?”

Но биткоин уже ответил на этот вопрос. За менее чем 20 лет он поразил традиционные религии. Теперь же перед всей криптоиндустрией стоит задача — в какие эпохи и в каком облике привлекать молодых с разными культурными предпочтениями?

meme-коины — спасители

Меме-коины — это спасители криптоиндустрии.

Во-первых, основа рынка веры — это биткоин, но это не значит, что нужно возвращаться к максимализму биткоина. В религии самые ортодоксальные и фанатичные — это обычно меньшие группы. Дух крипто-панка и апокалипсис традиционных финансов постепенно теряют свою привлекательность для нового поколения, а уровень понимания растет.

С другой стороны, важно понять, что не сам биткоин — это главное, а “бесцерковье” — новая концепция: вера, которая может объединить людей через интернет, создавая в криптомире не только материальные богатства, но и мощную силу.

Самая важная ценность биткоина — это то, что “мы оба считаем его ценным”. Звучит банально, но это — передача ответственности за объяснение ценности в рамках децентрализованной системы. Можно написать на бумаге “стоимость одного грамма золота”, но никто не поверит. Без якоря ценности, без централизованного доверия, начиная с нуля, преодолевая языковые, культурные и географические барьеры, — и в итоге получая признание от институтов и правительств. Эта величина недооценена.

Исторически человек всегда был слаб и легко поддавался манипуляциям. Весь мир тратит ресурсы на войны — война за умы. Политика, реклама, образование — огромные деньги идут на то, чтобы убедить нас, что что-то хорошо или плохо.

Интернет — это великое достижение, оно позволяет идеям пересекать любые границы. Криптовалюта — это величие, которое показывает, что при столкновении идей, их экспоненциальном росте и масштабировании можно добиться. Величие криптовалют недооценено, а зачастую — и искажено. Технология строительства домов — велика, но ее суть — обеспечить комфортное жилье. “Точк-точка электронных наличных” — гениальная идея, но ее ценность — в признании ее реальной ценности.

За годы мы создали множество блокчейнов, которые обещают быть быстрее и эффективнее, надеясь, что больше людей присоединится. Это похоже на ошибку — думать, что исключая религию, можно быстро скопировать феномен Рождества. Мы считаем, что обладаем мечом, чтобы доминировать, — но на самом деле у нас его нет, и в сердце его тоже нет.

Во-вторых, меме-коины до сих пор не прошли полноценный цикл зрелого бычьего рынка. Многие считают, что меме-коины — это просто безумная спекуляция без ценности. Популярность pump.fun и запуск крупных личностей с их монетами только загрязнили истинное понимание меме-коинов.

Что такое настоящий меме-коин? Честно говоря, я даже не очень люблю этот термин. В начале DOGE и SHIB достигли успеха, будучи “бесполезными”, и мы привыкли искать причины их успеха, игнорируя их веру. Поэтому говорим, что потому что эта улыбающаяся собачка имеет глобальное влияние, — это меме-коин. Потом начали переносить классические интернет-мемы — Pepe, Wojak, Joe…

Здесь стоит отдать должное Мураду Махмудову. Он первый систематически объяснил, что такое меме-коин, предложил оценочные стандарты и выступил с докладами на больших сценах. Его теория “суперцикла меме-коинов” оказала значительное влияние в крипто-сообществе.

Он понял важный момент — меме — это всего лишь синтаксис для веры. Настоящий актив веры должен, как биткоин, ясно показывать учение, объяснять, что нужно менять, и как влиять на мир или даже менять его.

SPX хорошо, он ясно высмеивает S&P 500 и превосходит традиционные финансы. NEET хорошо, он ясно говорит, что работа с 9 до 5 — это обман, и нужно пробудить больше людей, чтобы избавиться от рабства труда.

Как верующие в биткоин страдают от колебаний цен, так и создание настоящего актива веры — не простая задача. В этом процессе новая религия должна искать свое место внутри сообщества, объединять его, а также расширять влияние вовне. Это — долгий путь, и каждый маленький шаг не обязательно отражается в цене.

Меме-коины — это спасители, потому что, когда все поймут, что меме — это всего лишь неправильное название, а “актив веры” снова засияет на рынке, все скажут: “Меме-коины вернулись”. На самом деле, актив веры — это суть этого рынка, он существует изначально и необходим.

Итог

Этот мир постоянно меняется — что важно, что интересно, что волнует. Мы не можем надеяться, что криптовалюта всегда будет в центре внимания. Потеря веры — значит, индустрия умирает.

Величие невозможно спланировать. Никто не знает, почему следующая криптовалюта станет мировой сенсацией. Это — духовное испытание. Биткоин — это социологический образец, кибер-религия, форма религии. Если забывать об этом, вся индустрия превратится просто в “бизнес на основе консенсуса по биткоину”. А бизнесмены хотят не укреплять консенсус, а постоянно увеличивать доходы.

Я ничего не могу изменить и не хочу ничего менять. Но я буду придерживаться своей веры — веры в рынок веры и капитала.