Trading Futures et la loi islamique : Mon combat personnel avec la finance morale

Je me bats avec cette question depuis des mois maintenant : puis-je trader des contrats à terme en tant que musulman pratiquant ? Laissez-moi vous dire, les réponses ne sont pas aussi simples que la plupart des autorités religieuses voudraient vous le faire croire.

Lorsque j'ai d'abord examiné le trading de contrats à terme - des contrats me permettant d'acheter/vendre des actifs à des prix prédéterminés à des dates futures - j'ai immédiatement été tenté par le potentiel de profit. Qui ne le serait pas ? Mais cette voix intérieure persistante ne cessait de demander : "Est-ce vraiment halal ?"

Les principes de la finance islamique avec lesquels j'ai été élevé sont clairs sur les interdictions : pas de riba (intérêt), pas de gharar (incertitude excessive), et pas de qimar (jeu). Mais c'est là que les choses deviennent compliquées dans la pratique.

La plupart des chercheurs déclarent que les contrats à terme sont haram, et honnêtement, je suis de plus en plus convaincu qu'ils ont raison. Le marché des contrats à terme typique aujourd'hui est pratiquement conçu pour la spéculation plutôt que pour un commerce véritable. J'ai vu des amis gagner et perdre des fortunes en pariant essentiellement sur des mouvements de prix sans aucune intention de posséder les actifs sous-jacents. C'est du jeu déguisé en jargon financier.

Ce qui me dérange particulièrement, c'est la façon dont tout le système repose sur les dépôts de marge et l'effet de levier—généralement basé sur les intérêts ! Vous empruntez essentiellement de l'argent pour contrôler des positions bien plus grandes que ce que vous possédez réellement. Comment cela ne peut-il pas être du riba ?

Certains chercheurs malaisiens essaient de créer des exceptions, en disant que les contrats à terme pourraient être halal si la livraison physique a lieu et qu'aucun intérêt n'est impliqué. Mais soyons réalistes : combien de traders prennent réellement livraison de barils de pétrole ou de tonnes de blé ? Presque aucun. L'ensemble du système est basé sur des règlements en espèces des différences de prix.

J'ai essayé de trouver des solutions de contournement. Peut-être que si je ne traduisais qu'avec mon propre capital ? Ou seulement dans des échanges proposant des contrats conformes à la charia ? Mais plus je creuse, plus je me sens mal à l'aise avec toute la structure.

Les alternatives ne sont tout simplement pas aussi excitantes ou rentables : le trading au comptant, les ETF islamiques, les sukuk, les fonds communs de placement halal, mais au moins je peux dormir tranquille en sachant que mes gains ne proviennent pas d'un jeu glorifié ou d'intérêts.

Écoutez, je ne suis pas ici pour juger les choix de quiconque. Mais après des mois d'étude de cette question, je suis convaincu que la plupart des contrats à terme tels qu'ils sont pratiqués aujourd'hui franchissent des lignes que les musulmans ne devraient pas franchir. Les bénéfices rapides ne valent pas le coût spirituel.

Il y a quelque chose de profondément troublant dans un système financier qui nous encourage à parier sur les mouvements de prix plutôt qu'à participer à un véritable commerce productif. Peut-être que c'est une leçon dont tous les traders—musulmans ou non—pourraient bénéficier en réfléchissant.