Les prophéties de Satoshi Nakamoto et le retournement de Wall Street : une révolution inachevée

Auteur : Jon Helgi Egilsson, Source : Forbes, Traduction : AididiaoJP

Ce vendredi marque le dix-septième anniversaire de la publication du livre blanc de Satoshi Nakamoto sur le Bitcoin.

Aujourd'hui, cette révolution semble être revenue à son point de départ : Wall Street détient maintenant la clé.

Des ETF Bitcoin de BlackRock à la décision de JPMorgan d'accepter le Bitcoin et l'Ethereum comme garantie, les institutions que le Bitcoin cherchait à contourner sont désormais devenues ses gardiens, ses plus grands bénéficiaires et ses défenseurs, et peut-être aussi son plus grand défi.

De la rébellion économique à la reconnaissance réglementaire

Cette satire révèle une vérité plus profonde sur la façon dont la révolution évolue et pourquoi ce moment est crucial.

D'abord, ils t'ignorent, puis ils se moquent de toi, ensuite ils luttent contre toi, et enfin tu gagnes.

Le modèle décrit par Gandhi se répète souvent lors des révolutions technologiques, et il se manifeste à nouveau maintenant. Les banquiers se moquaient, les régulateurs luttaient, et maintenant Wall Street embrasse ce qu'elle méprisait autrefois.

Plus tôt ce mois-ci, le prix Nobel d'économie a été attribué à Joel Mokyr, Philippe Aghion et Peter Howitt pour leur travail complémentaire sur la destruction créatrice et la culture de la croissance. Leur recherche explique comment le progrès dépend de la volonté d'une société de remplacer les anciennes institutions, technologies et habitudes par de nouvelles, plus efficaces.

La “destruction créatrice” créée par Joseph Schumpeter ne concerne pas seulement l'innovation, mais aussi le courage de briser les normes établies. Mokyr relie la croissance continue à une culture qui célèbre la curiosité et l'expérimentation, tandis qu'Acemoglu et Hopenhayn montrent comment l'innovation progresse en remplaçant constamment l'ancien par le nouveau, ce qui est destructeur à court terme, mais essentiel pour le progrès à long terme.

L'évolution créative du Bitcoin

L'histoire du Bitcoin et des cryptomonnaies s'accorde presque parfaitement avec ce modèle. Démarrant par une rébellion contre les institutions financières, elles sont désormais absorbées par celles-ci. Jamie Dimon a qualifié le Bitcoin de “fraude”, “sans valeur intrinsèque”, mais dirige maintenant une banque qui l'accepte comme garantie. La SEC américaine combattait encore les cryptomonnaies l'année dernière, mais a depuis connu un tournant historique en les adoptant et envisage publiquement de considérer les normes des cryptomonnaies comme un pont réglementaire vers un marché de mille milliards de dollars.

Avec l'adaptation de ces institutions, elles prouvent le point de vue de Mokir : le progrès ne se déploie que rarement de manière directe, mais plutôt par la résistance, l'absorption, et finalement par la transformation culturelle, ce qui est précisément le processus de redéfinition des systèmes de gouvernance sociale.

De la cryptographie au mouvement cypherpunk

Les fans posent avec la statue en bronze de Satoshi Nakamoto, le créateur pseudonyme de Bitcoin. Cette image, portant un hoodie, symbolise le mystère derrière l'origine de Bitcoin et le mouvement qu'il a déclenché il y a dix-sept ans. Aujourd'hui, cette révolution ne se déroule plus dans le code, mais dans la culture. Des communautés du monde entier s'efforcent de gagner les cœurs, transformant la technologie en une croyance commune. Comme nous le rappelle le lauréat du prix Nobel de cette année, l'innovation ne peut remodeler ses institutions que lorsqu'elle devient une partie intégrante de la culture sociale.

Les jalons sont réels, mais la mission n'est pas encore accomplie. L'acceptation du Bitcoin par les institutions marque un progrès, mais ses engagements fondamentaux, tels que l'auto-garde, le réseau ouvert et la souveraineté des utilisateurs, continuent de se battre sur le front culturel. À travers le monde, les bâtisseurs et la communauté natifs du Bitcoin commencent à façonner cette culture à la base.

L'énergie de ce type de rassemblement n'est pas seulement technique, elle est culturelle et communautaire. La lutte ne concerne plus uniquement le code, mais la protection du choix et de la liberté individuelle dans un monde de plus en plus médiatisé, centralisé et surveillé. Comme l'a dit Moki, la transformation de la technologie à la culture puis à l'institution est toujours en cours. La question maintenant est de savoir si la société complétera l'œuvre initiée par Satoshi Nakamoto : non pas en écrivant un nouveau code, mais en choisissant les valeurs qui définiront la prochaine ère de la monnaie et de la liberté.

La bataille pour le Bitcoin a commencé

Ce mois-ci, lors d'un événement à Los Angeles dédié au Bitcoin, Christian Catalini du MIT a déclaré que les réseaux ouverts et l'interopérabilité sont la base de la prochaine ère des paiements. Catalini estime que l'avenir de la monnaie dépend d'infrastructures partagées, et non de jardins clos, et que la lutte pour l'ouverture est finalement culturelle, plutôt que technologique. L'éducation et la communauté détermineront si l'innovation reste libre ou si elle est capturée par des intérêts acquis.

Un modèle similaire est apparu à Prague, où la rencontre « Design is Trust » de Trezor considère l'auto-garde comme une continuité de la lutte pour la liberté individuelle en Europe. Les intervenants ont fait des analogies historiques entre la souveraineté numérique et les leçons de l'autosuffisance durement acquises, rappelant aux participants que la liberté n'est pas une fonctionnalité de produit ; c'est un état d'esprit.

Prague, République tchèque, le 21 octobre 2025, lors de la conférence « La conception est la confiance », les intervenants ont moins mis l'accent sur la technologie et davantage sur la culture, c'est-à-dire cet état d'esprit qui maintient la liberté financière. « Les Tchèques ont appris à ne pas faire confiance à l'autorité », a déclaré Matěj Žák, capturant un thème plus profond de l'événement : le changement durable commence par la culture, car les institutions changent rarement avant que la société ne change.

Et à Lugano, en Suisse, le “Forum du Plan B” a rassemblé des décideurs politiques, des entrepreneurs et des experts en technologie autour d'une conviction commune : les principes fondamentaux du Bitcoin, tels que la transparence, l'ouverture et le choix individuel, doivent transcender les marchés financiers et s'étendre aux modes de gouvernance sociale. Comme l'a dit un participant, “ce qui a commencé avec le Plan B devient rapidement le Plan A.”

Ces événements ne sont pas isolés. Sur les podcasts, les communautés en ligne et les réseaux sociaux, un mouvement plus large pour gagner les cœurs et les esprits est en cours, rappelant aux gens qu'une révolution ne peut réussir que si les individus croient en sa valeur et agissent en conséquence.

Ces rassemblements équivalent à une forme d'ingénierie culturelle, la construction d'une communauté de rebelles. Comme le soutient Moki, une fois qu'une technologie est inventée, sa diffusion dépend de la culture : la volonté des gens d'adopter de nouvelles normes et de renoncer à leurs anciennes zones de confort.

Le mouvement Bitcoin teste ce seuil. Il a conquis le bilan des institutions mondiales, mais n'a pas encore conquis les habitudes des individus. À moins que le grand public ne ressente à la fois le besoin et la confiance de détenir ses propres clés, de soutenir l'innovation open source et de faire confiance aux réseaux publics, cette révolution ne sera pas encore achevée.

Révolution en cours de transformation

Le responsable des vols de la NASA applaudit le retour en toute sécurité d'Apollo 13, l'une des missions les plus dramatiques de l'histoire spatiale. Commencée par une mission presque catastrophique, elle s'est finalement terminée par un triomphe grâce à la sagesse, à la confiance et à la collaboration. Cela nous rappelle que certaines révolutions réussissent par l'adaptation. Comme Apollo 13, la révolution du Bitcoin et des cryptomonnaies est en période de transformation. Son défi aujourd'hui n'est pas technique, mais culturel : la société fera-t-elle preuve de la même détermination pour revenir aux principes fondamentaux et achever l'œuvre inachevée ?

Dix-sept ans ont passé, nous ne débattons plus de l'efficacité de la technologie, nous décidons quel type de société nous voulons qu'elle serve, le choix est entre nos mains.

La phrase « Houston, nous avons un problème » du vol Apollo 13 est devenue un terme pour désigner une crise, mais la mission à laquelle elle se réfère n'a pas échoué, elle s'est adaptée. Les astronautes ont résolu leurs problèmes grâce à leur intelligence, leur confiance et leur collaboration, transformant la catastrophe en découverte.

De la même manière, la révolution de Satoshi Nakamoto n'est pas en crise, mais en transformation. Le défi n'est pas technique, il est culturel. Que Bitcoin tienne sa promesse fondatrice ou devienne un autre niveau d'intermédiaire financier dépendra de notre choix collectif. Cela dépendra de si la société, comme ces astronautes, décidera de revenir aux principes fondamentaux et de mener à bien l'œuvre inachevée.

La liberté d'indépendance et de se libérer des intermédiaires financiers n'est pas accordée par ces institutions qui tirent profit de la dépendance ; ce sont des actes de volonté, un choix conscient des utilisateurs.

La liberté n'est pas donnée, elle est choisie. Elle est façonnée par notre culture, enracinée dans nos valeurs et soutenue par nos choix.

La lutte continue.